懷著陽光心態(tài)，做個(gè)幸福教師

洞口縣竹市鎮(zhèn)民意完全小學(xué) 唐 琳 楊大勇

擇要：小學(xué)階段是門生身心發(fā)展的緊張時(shí)期，這個(gè)階段的門生具有很強(qiáng)的可塑性，但是他們?nèi)^尚未成熟。如何讓門生逼真地感受到教師之愛，是當(dāng)前教育者必須要考慮解決的。只有當(dāng)教師學(xué)會(huì)換位思考，懷著陽光的心態(tài)，善解人意地體會(huì)門生的心里世界，并懂得如何作出恰當(dāng)反應(yīng)，才能讓門生逼真感受到教師之愛，從而能夠更好地學(xué)習(xí)和成長。
關(guān)鍵詞：幸福教育 教師 愛心
做一個(gè)幸福的教師，要懂得教育是一門藝術(shù)，門生都會(huì)犯錯(cuò)，教師要幫助他們糾正。張愛玲說：在人生的路上，年輕時(shí)的彎路是每小我都要走的，不摔跟頭，不碰壁，怎么煉出鋼筋鐵骨，怎么長大？因此，在門生犯錯(cuò)時(shí)，教師要學(xué)會(huì)寬容，只有門生快樂了，教師才會(huì)幸福[1]。
一、把愛作為教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)
要成為真正孩子的教育者，先生必須給他們愛。對于教育者來說，愛是對國家、民族和事業(yè)相干的神圣的責(zé)任感和使命感。當(dāng)一位先生意識(shí)到本身的責(zé)任感并將門生身心健康的發(fā)展與祖國的將來和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一路時(shí)，他們將對熱愛教育的本質(zhì)有更深刻的理解，并能更深刻地理解愛與責(zé)任的結(jié)合，意識(shí)到將伶俐奉獻(xiàn)給門生的壯大力量。
門生的潛力不僅在智力上，而且在道德素質(zhì)上是無窮的。教育可以平等對待追求知識(shí)的每小我，假如有愛，那就有責(zé)任。對于先生來說，愛與責(zé)任是相輔相成，不可分割的。一個(gè)真正巨大的先生應(yīng)該從孩子的一生的成長高度考慮教書，用他的言行教孩子愛他本身、他的家鄉(xiāng)、愛他的祖國，知道如何給別人帶來幸福并能夠本身去關(guān)心他人和關(guān)愛世界。走到門生的心中是師愛的根源，尊重門生的個(gè)性是師愛的胸懷，擔(dān)負(fù)教人的責(zé)任是師愛的生命，奉獻(xiàn)是先生的美德和刻舟求劍的任務(wù)，奉獻(xiàn)使無形的愛血肉相連，奉獻(xiàn)是對生活的一種實(shí)際態(tài)度，這是無法改變的。一些先生面對著親人生病而陪伴在床側(cè)，但并沒有讓門生停課。一些先生堅(jiān)持站在講臺(tái)上，即使本身生病，聲音沙啞，也一直課。這是一種責(zé)任，是愛的升華。
二、教師要具有高度的責(zé)任意識(shí)
具有高度責(zé)任的教育是樹立門生發(fā)展觀，看重培養(yǎng)門生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，建立師生之間民主、平等、協(xié)調(diào)的關(guān)系，營造輕松興奮的氛圍。這意味著要用瀏覽的目光地看待每個(gè)門生，以便釋放每個(gè)孩子的潛力，發(fā)揮他們最大的潛能。只有當(dāng)先生體現(xiàn)出廣泛而深切的愛時(shí)，才能真正了解門生的個(gè)性，尊重門生的見解，并立即我門生在課堂上的差異。可以容忍門生的極端、瑕玷和錯(cuò)誤，能真正瀏覽門生的好處、瑕玷和個(gè)性。先生的言行直接影響孩子的舉動(dòng)和風(fēng)俗，甚至影響他們的性格和命運(yùn)。在教育運(yùn)動(dòng)中，師德是教師的專業(yè)素質(zhì)，有需要超越傳統(tǒng)職業(yè)的功利主義概念，決定性因素是良好教師履行黨和人民委托的緊張義務(wù)。一位良好的先生，將立德樹人視為本身的神圣使命，就會(huì)獲得本身的職業(yè)幸福感。
三、達(dá)到教書育人的目標(biāo)
作為傳承教育的重要力量，教師具有傳道、授業(yè)、解惑的社會(huì)責(zé)任。這是社會(huì)尊重教師職業(yè)的重要緣故原由。教學(xué)職業(yè)的素質(zhì)決定著其小我道德價(jià)值的方向和實(shí)現(xiàn)，必須聽從于服務(wù)公共道德價(jià)值的總體方向和宗旨。要確定教師是否是健康成長的緊張指標(biāo)，有需要看出他是否忠于黨的教育事業(yè)，是否熱愛本身的職務(wù)和工作，他的言行是否吻合社會(huì)主義的教學(xué)倫理規(guī)范。因此，為了實(shí)現(xiàn)教師的小我幸福感，首先要從根本上熱愛教師職業(yè)，在賡續(xù)的實(shí)踐中加深他們對教育的深刻感受，然后以此為基礎(chǔ)來進(jìn)步職業(yè)道德。只有具備戰(zhàn)勝很多困難的能力，才能在工作中體驗(yàn)無窮的快樂，并培養(yǎng)出有幸福能力的人。
首先，要做到“亦師亦友”。教育是一項(xiàng)長期而艱巨的義務(wù)，這不僅要求教師長期開展教育，而且還要求教師體現(xiàn)出對門生的關(guān)懷和愛，并搭建與門生溝通的橋梁。門生是具有自力思想的人。只有通過門生的心里與他們溝通并從門生的角度了解他們的需求和做事，才能滲透到門生的心中，在平等的基礎(chǔ)上與他們溝通，并成為他們的良師良朋。其次，教與學(xué)必須相互影響和促進(jìn)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，師生處于相互學(xué)習(xí)，共同成長和共同成就的關(guān)系中：在向門生傳授知識(shí)和擴(kuò)大視野的過程中，他們自身的教學(xué)能力和學(xué)習(xí)視野也將因人而異。因此，教師和門生無法按年齡判斷知識(shí)水平，在某些方面，大概門生比先生了解更多。
四、用教師的愛感化門生心靈
在教學(xué)過程中，教師必要看到門生的更多上風(fēng)，以便盡可能消弭他們的自卑生理。先生對門生的誤解和不信賴會(huì)導(dǎo)致門生之間的對抗。在門生時(shí)期，教師仍然是他們理想的目標(biāo)，也是公平的代表。他們盼望得到先生的照顧、理解。假如教師缺乏理解力和愛心，無法熱情地提供引導(dǎo)和幫助，卻公開指斥，門生將會(huì)對先生感到失望，對課堂失望，并容易與整體星散。在教室里可以營造一種平等、協(xié)調(diào)與友情的氛圍，以便門生可以感受到集體的溫暖。
例如，我們班上有一名同窗，上課愛搗亂，作業(yè)也不交，還喜好和同窗打架。于是，我進(jìn)行了家訪，得知他怙恃早已離婚了，他從小由外婆撫養(yǎng)，因?yàn)槿狈︹锸训年P(guān)愛，導(dǎo)致他自卑、失落，容易沖動(dòng)，甚至有點(diǎn)自卑過甚了。此后，我更加關(guān)注他，努力探求他身上的閃光點(diǎn)。有一次班級(jí)搞大清潔，我看見他還幫助一位瘦小的男生抬水，我立刻表揚(yáng)了他樂于助人、心地善良。此后，我一發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)就及時(shí)表揚(yáng)他，鼓勵(lì)他，讓他感受到來自先生和同窗的關(guān)愛，逐步地，他與同窗之間也能友善相處，天然而然，他的學(xué)習(xí)成績也突飛猛進(jìn)了。只有班級(jí)氛圍協(xié)調(diào)，教師的幸福感才能增加。
五、以身作則來樹立門生的榜樣
除了傳授知識(shí)和發(fā)展門生的才智外，教師對于發(fā)展門生的思維和個(gè)性也更緊張。教師的高尚品德巧妙地教育了門生，而教師的高尚人格則無形地激發(fā)了門生的理想和信心。教師的積極情感意志和小我舉動(dòng)在形成和改善門生的三觀方面起偏重要的引導(dǎo)作用。因此，教師必須舉止正大。最緊張的是，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，接受諸如教師職業(yè)道德等科學(xué)理論作為舉措指南，而不偏離成為教師的重要目標(biāo)，以便賡續(xù)改善自身的道德領(lǐng)域。同時(shí)，在心靈深處從事內(nèi)省、自我教育和自我完美；在教學(xué)實(shí)踐中，必須樹立榜樣，勇于自我指斥，能夠聽取他人的意見，并能夠運(yùn)用謙虛的精神和高尚的情感影響門生和使他們成長為人才。
結(jié)論
總之，做個(gè)幸福的教師，幸福地做教師，既是個(gè)體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需，教育的重要目的在于使門生獲得幸福，不能為任何不相干的利益損害這種幸福。只有門生能夠快樂地成長，我們教師才能更加幸福。
參考文獻(xiàn)
[1]何公峰.埋頭做一個(gè)伶俐的教師[J].教書育人. 2010(11).